──2013年福智憶師恩法會
◆台北、高雄採訪組
陣陣秋風吹拂，揚起高掛在林口體育館正門口上方「二○一三憶師恩法會」的紅色橫幅──又是一年思念長！
憶師恩法會今年是第九年舉辦，仍分台北、高雄兩地舉行。台北場於十月十八至二十日連續三天，近四萬人聚集林口體育館。由於廣論學員人數不斷成長，今年北區的場次由往年的兩場增加為三場。高雄場於十月二十六、二十七日兩天，超過二萬三千人將漢神巨蛋擠得水洩不通。
和尚策勉 修信念恩是快速成就之鑰
和尚開示，整個菩提道次第根本在依止法，依止法的根本就在修信和念恩，這兩個法類對修行人具有絕對關鍵的重要性。
「信為前行如母生，守護增長一切德」，對善知識的信心，能守護、增長一切功德。「取德得成就，執眾過不成」，能修信而執取善知識功德，就能快速成就；凡夫在生死輪迴，就是因為修信沒有修起來。修就是讓心中本來沒有的特質，透由修行過程當中產生。
而從開始聽法、開始改變身心的第一剎那，善知識對我們的恩德就已經存在，但是凡夫無始劫的習氣是不容易記得別人為我們所做的。我們常用無始劫來忘恩負義的感覺在走，覺得沒有人關心我，和尚形容為「關愛缺乏症」，這是一種錯誤的感覺。因為容易忘恩，所以要念恩；不懂得念恩就不懂得報恩，依教奉行的動力就不會出現。
和尚策勉大家，一年一度的憶師恩法會，對每一個修學《菩提道次第廣論》的弟子來說是最重要的法會，要好好珍惜。如理承事善知識上半日的功德，能夠映蔽承事十方三世一切諸佛的功德，讓生命產生飛躍式的進步。這是上師善巧為我們安排的法會，不用花太多力氣，只要做好聽聞軌理，就完成一整天修信、念恩的修行。
和尚提醒聽聞時要注意幾點：
正確發心
「諸佛正法賢聖三寶尊，從今直至菩提永皈依，我以所修聞法諸資糧，為利有情故願大覺成。」這包括皈依和發心兩個內涵。不要因為常常唸就輕忽我們所皈依的對象，一個是諸佛，一個是諸佛所宣說的正法，第三個是正在這條道路實踐的賢聖僧們，加起來三寶，從今直至菩提永皈依。我們的發心，決定了修行的結果，發心最重要的就是為利有情願成佛。在看影片的過程中，記得常常去想師父和宗大師是怎麼發心做這些事業、看這些弟子，一定要用師父和大師的發心來看待自己一整天的善行，絕對不要用自己淺小的發心來看，這會產生極大的損失。
恭敬三寶
聽法的過程中恭敬三寶很重要，學佛久了容易對三寶輕忽，覺得都聽過了，後面不再用心，恭敬的心就降低，皈依的心就消失了。一整天法會面對的都是三寶境，皈依的心必須自始至終提持著，所以要恭敬三寶，心心念念對所緣的境界有一份恭敬的心，否則敬心消失，就會散漫、不專注，感得未來學法的障礙。
應遮行相
一、遠離昏沈掉舉：對善知識所造的善業，勝過對十方三世一切諸佛所造的善業，所以一念的閃失就是一念的損失。上師說，造善業的時候，要全力以赴；憶師恩法會是累積廣大資糧的時候，要像在做最歡喜的事一樣，全力以赴，遠離掉舉。另外有人很忙，忙到來聽法的時候就開始昏沈，可能法師講的每一個字都有聽到，但是都生不起感覺，那是對於所緣境的執持力開始減弱，也就是沈沒相出現。大家要珍惜每一個能夠殷重造善業的機會，並且彼此成為善友，互相提醒，遠離昏沈。
二、避免因為資深而疲乏：學佛最容易出現的狀況就是老油條，資格老了就疲乏了，做什麼事情都沒力，這個我知道、那個我知道，什麼都會講，修行就是沒有，來參加法會千萬不要這樣。
三、避免因為忙碌而疲乏：有些人認為自己在外面很忙，來這邊打瞌睡是正常的，學法的時候不要講理由。所以千萬不要因為忙碌而疲乏，在成佛的道路上，能夠累積廣大資糧、和上師相應、往前跨一大步的時候，千萬不要浪費。
四、避免習慣在聽法時養身、養神和休息：有些人累了，每次聽法，剛好可以放鬆，一旦這種對法不恭敬的習慣會變成等流，以後學法就會出現障礙。法師、學長、主任的提示，很多都是引經據典；影片的內容，很多都是師父、上師和祖師大德的開示及經典的內涵，一定要恭敬的聽，這是智慧之因。上師說過，千萬要注意聽聞軌理，要如法，這將決定一生的苦樂。修行的高度，就決定在聽聞軌理上面，絕對不可以忽視。
僧團影片 衝上辨了不了義聞思高峰
生命故事影片是憶師恩法會的重頭戲。今年共有八支感人影片在法會中呈現。其中台北場的「無限生命無限希望」──北區福智廣論班學員南藝榮師姐的生命故事，在高雄場則改播「無與倫比」──南區福智廣論班學員李循利班長的故事。八支影片分別為：福智教育園區的「學習路上有你真好」、福智大專班的「師父賜與時代的希望—福智青年」、介紹淨源茶的「淨心源」、台中的「幸福企業—中美強」、「自閉兒的春天」、「無限生命無限希望」、「向日—許有勝的生命故事」、「無與倫比──李循利班長的故事」。
從各種感人的鏡頭中，看到主角是如何從困頓的生命，由於師長的教導能夠勇於走出生命的泥淖，進而有能力協助周邊的親眷有情。
另外，介紹僧團學習的影片，大家更是聚精會神、全心投入。看到法師們認真背誦《辨了不了義善說藏論》的勇悍與決心，為了完成上師的心願，一直堅持共背，沒有輕言放棄，終於漸漸的找到一個速度和進度適中的模式，配合考試及串背，逐步完成一個又一個的目標。
禪聞法師說，師父承諾會陪我們走完生死的輪迴之路，其中一個最主要的高峰就是證得空性。早年師父晉見一位非常重要的善知識，請問如何學習空性，善知識說，如果要學空性，一定要學宗大師所著的《辨了不了義善說藏論》。當時西藏的一些智者把這本論比喻成一把鐵弓，要把弓弦拉開很難，一旦射出箭，就是非常強勁有力。意謂要讀懂這本論空性的內含很不容易，但是一旦通達它 ，對我們究竟證得空性，斷除煩惱是非常有力的一本論著。上師繼承師父勇悍的心志力，希望帶著法師和預科班的同學，衝向證悟空性的高峰！
開始做的第一步，就是先把《辨了不了義善說藏論》背下來。上師期許僧團不但背下來，還要背一千遍以上。因為西藏的祖師們有傳說，這輩子如果能夠把這本論背完一千遍，就會證悟空性。
影片中，上師有一段極為策勵人心的話：「傑仁波切為一部論出生在世間，那一部論就是辨了義不了義，佛教修行的心髓在這裡邊，如果了解了它，能夠證悟其中的義理的話，我們還怕死主嗎？我們在死主嘴裡把牙拔掉出來，怎樣你能獲得這樣非凡的勇氣和力量，就是辨了義不了義賜予的，我們能把它背會、把它聽懂，我們寺院裡這些出家人，在漢土率先第一批衝上辨了義不了義聞思的這個高峰，後面的人跟著你們就上去了。」
影片第二個部分，描述老法師們在種種艱難的環境之下，終於完成「攝類學」的學習。法師向上師報告，上師稱他們是這個時代的奇蹟。
法師提到，師父早年花了十多年的時間，把宗大師教法的基礎建立下來，早年追隨師父的這些資深法師們，一路走下來，到了二○○六、二○○七年，上師正式在僧團推動五大論學制的時候，有的法師已經四、五十多歲了。上師跟法師說，你們也要學五大論，老法師都說不可能。上師說，不行！一定要學，還要用藏文學。
為什麼老法師也得學？上師說：「我覺得鳳山寺的繁榮必須有你們的心中的繁榮那一份，如果繁榮的都是年輕的一輩，然後老的都沒有，這不是我想建立五大論的學制。沒有第二條路，你們必須學，你們是鳳山寺的出家人。師父把宗大師教法帶給我們寺院，你們是最早跟隨師父的一群人，如果你們不受用，這是一件很奇怪的事情。這裡面大多數的人都是負責寺院的事務，所以一旦一個課業壓下來之後呢，可以想見你們身心中的壓力，所以當時就想說，不管再泥濘的趨向於聞思五大論的路，我一定要守住諸位的希望。」
禪聞法師說到，大家憑藉著對宗大師教法的一份心，以五年時間學完五大論最前面的基礎──「攝類學」之後，跟上師報告，上師非常高興，說：「你們創造了奇蹟！」在學習的過程中，禪聞法師覺得大家真的會面對自己最畏懼的東西，但是有善友的提策，所以都勉為其難走下去。
看到資深法師學習五大論的過程，上師如何描述他的高興呢？禪聞法師把這段內容念給大家聽，讓大家一起隨喜。上師說：「我現在想要做什麼呢？就是要跑到最高的山上去，先禮佛三拜，對著所有的佛陀、所有的菩薩、祖師報告，我們新竹鳳山寺的老法師學完了攝類學，希望所有的佛菩薩可以鑑知。」這是第一件事情，上師想做的第二件事就是，「讓三界的有情眾生都知道，我們新竹鳳山寺的法師學完攝類學，一重天傳上另外一重天，再傳上另外一重天，諸天的這些天主都會注視這一刻，為什麼？因為呢一個有戒律的出家人，他在正法上所聞思的，是為了所有的有情離苦得樂，而且能夠迅速的成佛，這樣的目標所做的聞思，他所累積的功德是很不可思議的。」
禪聞法師說，有些法師透過五年的學習，他的藏文和理解能力增強很多，上師也說，透過這個課程學習，發現法師的理路變得非常清晰，變得聰明了。最後禪聞法師希望大家自我期許，也能夠效學老法師，突破我們自己設限的障礙，學弘宗大師最清淨圓滿的教法。
去年我們讚嘆僧團聞思五大論的學習成果。今年更令人嘖嘖稱奇的是一百多位法師把傳說中的「鐵弓」──《辨了不了義善說藏論》，背了三分之一，而且只花八個月的時間；而資深法師更是在克服重重障礙，花了五年時間，學完攝類學二十六課，等同翻越了二十六座山峰。
許多人被僧團的影片深深感動，看到法師們這麼認真的學習，無論是年輕的或是年長的法師，所有的人都努力的背書，學習五大論，大家得到很大的激勵，感受到在福智這個大家庭中也要精進的學習與成長，策勵自己要更認真的學習廣論，跟上僧團的腳步，期待在今生便能學到五大論。
和尚結示 沒有善知識引導唯是死路
和尚說，師父、上師在僧團建立五部大論學制，都是為了我們，我們將會是在漢地第一批以中文聽到五部大論的人。建立學制的過程非常艱苦，因為這是全新的學習系統，師父很希望將這套透由辯論思擇學習佛法的系統保留在漢地，二十年前就延請格西教授。和尚說僧團老法師要一邊自己學習，一邊關顧預科班，還要護持整個僧團，是件很困難的事。
僧團學習五部大論，學了三次、停了三次。後來上師一直跟師父祈請，讓五部大論的學制在漢地重新建立，師父最後說：「如果上師帶著大家學習，就讓五部大論的學制繼續啟動！」上師答應師父，於是二○○四年師父正式宣布五部大論學制繼續啟動。但師父宣布後不到一年就示寂了，這對整個僧團打擊非常大，很多人很灰心。上師一再勸發，二○○六年預科班的學制才開始啟動，二○○七年老法師的第一班也開始啟動。
和尚說他那時候不太想學，因為學了十幾年了，一點成績都沒有，而且事情真的多得不得了；還有很多藏系師長都建議讓預科班先學，老法師可以等下一輩子再說。上師每次勸和尚，和尚都回說：「我會護持大家學習，不會退心！」上師勸了幾次，最後對和尚說：「你是寺院帶頭的人，如果從你就開始找理由不學的話，以後只要有人不學，都是你的過失。」這句話打動了和尚，他知道這是上師的悲心。和尚從二○○七年開始學到現在，覺得這輩子一定要把它走完。
師父堅定的將教法建立起來，做了許多別人都認為不可能的事，建立五部大論學制也是，都是在不可能的狀態下走出一條路。師父常說，聖人不出，萬古如長夜，如果不是具有具量菩提心、對空正見通達及勇氣十足的聖者走在前面，教法不可能建立起來。我們身上一點一滴學習廣論、修學善法的習氣，都是善知識一而再、再而三不斷勸發，我們才會醒覺到這對自己真的有好處。
「於長夜中馳騁生死尋覓我者，於長夜中為愚癡覆而重睡眠醒覺我者」，在無明厚重的狀態下，只有靠著善知識的光明引導，一生生、一天天不斷的醒覺，我們才會突然甦醒一下。師父說，一個凡夫如果沒有到登地，沒有善知識的引導，是沒有路走的，只會每況愈下；只有靠著善知識的引導，才能看到希望和光明。如何回報這無量劫來的深恩呢？和尚說，就是生生世世不要離開師父，不要離開宗大師的教法；一旦我們離開了，師父又要辛苦的把我們找回來。
接著和尚念兩段上師教誡：「宗大師的教法是非常希有、非常難可值遇的。我們這一生能夠值遇，能夠信受，完全是由於師父的恩德，還有很多傳承師長的加持力。所以當值遇了這勝妙的因緣的時刻，我們一定要把這種力量，在內心深處不停的深入下去，不停的深入下去。對於與文殊無二無別的傑仁波切，做最強猛的祈求，師父就是跟宗大師、文殊無二無別的，做這樣的祈求。」
「希望我自己，還有師父所眷顧的所有弟子們，能夠生生世世值遇師父，能夠信受師父要教給我們的宗大師的教法。信到什麼程度呢？永遠不磨滅，永遠不忘記，一生比一生深，一生比一生感動。這樣就可以得到學習宗大師教法的利益，在五濁惡世用最快的時間成佛。」
和尚說，大師外支已成，攝受我們的師父跟上師，從來沒有變過，變的是我們自己。我們必須要讓我們對上師三寶的信意，一生一生不斷加深，下一生早一點值遇大師教法；並且精勤聞思修，精勤調伏自己的心續，在輪迴的世界，引領一切有情趣向成佛。
最後，和尚讀誦上師對師父的祈請文，帶領大家一起發願：「弟子某某，以及鳳山寺、尼眾僧團所有的出家人，所有對您永遠不變心的弟子們、俗眾弟子們，今天莊嚴的對您發誓，要把您辛辛苦苦、生生世世傳到漢地的宗大師教法，永遠住持在此世間。想跟您發一樣的願：我於苦海誓無畏，莊嚴戒筏度有情！我於苦海誓無畏，莊嚴戒筏度有情！我於苦海誓無畏，莊嚴戒筏度有情！希望及藉弟子某某，還有所有僧眾的努力，能令宗大師的教法廣布十方，廣布十方，廣布十方！」
和尚希望大家也能跟上師一樣，發下勇猛的誓願，在末世擎舉大師教法，像師父一樣勇悍引領一切有情。希望每個人都成為一盞明燈，集合眾人的力量，改變這個世界，讓大師的教法，因為我們的行持，廣布十方！
《法會拾穗》
會場設計 傳達深情呼喚
北區場從林口體育館前門進入會場，映入眼簾的是師父坐在相思湖畔、櫻花樹下的銅像，師父用慈悲、深情的雙眼，凝視每一位輕輕走到眼前的愛子。湖中蓮花朵朵，供燈閃爍，湖畔一葉輕舟唱晚，走過思念，耳邊彷彿傳來師父深情叮囑我們要深入《廣論》學習的呼喚。
環掛在外環道牆面上，一系列以蓮花為彩繪底圖的海報，上面張貼摘自廣論、師父或上師的法語做為標題，選擇內容符順標題的「修信念恩」心得，讓走過會場駐足觀看的人，齊來憶念師恩並且心生隨喜。
南區場漢神巨蛋的一樓展覽場，迎面看到師父巨幅的法照下，是以「孕育蓮花的蓮花池」為主軸，因為上師曾勉勵我們：要珍惜自己的廣論班，因為這是所有居士，甚至於所有出家人的大課堂，它像是濁世中能夠孕育蓮花的蓮花池一樣，由此發想而做布置。去年的C D讚頌塔，今年改以經律論塔來呈現，最下層是《廣論》，代表我們以研討廣論做為基礎，步步向上，中間是《南山律在家備覽》；上層排列《大般若經》，代表我們一生一生增上，追求般若智慧，而且要跟著上師學習五部大論，攀登聞思的高峰。
展場巧思 站站令人驚豔
今年會場外的展覽區，仍然由教室共同承擔布置，每一站的驚豔呈現，足以看出護持團隊的用心。站內陳列著集結成冊，由各學苑、支苑及地區教室的學員，對師父「修信念恩」的心得供養。
北區公館等十個教室以「觀音」做為主題的展覽站，一百六十多本修信念恩班刊的蓮花台陳列在展覽站兩側，象徵師父的法有如蓮花一般，在五濁惡世之中出淤泥而不染，幫助所有弟子提升了自己的生命。中和等四個教室則以「旅程」為主題布置展覽站，師父法照置於光蘊包圍著的白月亮中，有師長的陪伴守護，一群人，師、法、友業力緊緊在一起，眷屬圓滿的感覺，美極了！
台南展覽站以「金色雨滴」與「櫻花雪」這兩首讚頌做為設計主題的內涵。將水滴狀的硬紙板塗上金漆，營造出跳盪、旋繞的雨滴以及金色的花海，並開出金色的蓮花。「櫻花雪」則用深淺不一的粉彩紙做成立體的櫻花，飄落在深藍的絲布上，朵朵代表弟子們的思念，傾城奉獻。而這一朵朵的花和雨點，都是台南所有學員合力完成的，每一個人彩繪一個雨滴或一朵花，呈現全部學員的心業力。
高雄華榮教室此次布展的主題是師師相承。師父示寂了，上師接受傳承，所以用「一雙手捧著蓮花燈」，代表上師承接了這個法脈，而弟子們殷切祈請上師速來台，在迎請的過程中，要做師長所歡喜的事，因此有一張大圖，裡面是荷花池中有一片大綠葉懷中躺著一個睡得很香甜的小孩，就是代表在師父創立的培育蓮花的蓮花池中──亦即廣論研討班中，認真學廣論，歡喜學廣論。
音聲供養 更加體悟師恩
今年法會安排了十首讚頌，除台上表演者，並由分坐在會場兩側，各教室組成的讚頌班，帶領著全體學員一同以最虔誠的音聲來供養師長。「平時在班上唱，並無感覺，透由和一萬四千人齊唱，以及法師的引導，想到師父的深恩，頓時淚如雨下⋯⋯」王淑鳳師姐回憶自己在會場裡，聽到「蓮花喻讚」時的心情，經由法師的提醒，才想到自己生命正被師父改造，一天比一天過得更好，但平時卻未察覺，在「蓮花喻讚」悠揚樂音中，憶起了師父的無邊功德，也期許自己日後在生命的每一天裡，都能擁有像這次聽到讚頌時一樣的心情，當一個依師的具相弟子。
獨唱女高音傅孟倩師姐說，歌唱對她來說，向來是興趣也是職業。年輕時只要比賽贏過別人，就感到非常高興。後來唱了歌劇，演出拿到酬勞，就會覺得很有成就感。剛接觸到讚頌時，常想：或許就像其他許多演出一樣，只是過客而已，就把讚頌當成case來看。但是一次次的邀約，再念了廣論之後，漸漸發現自己想法的偏差。是啊，這不是case而已，這是應該用歌聲「負責任」的一件事情。現在，當她接到福智的召喚和邀約，心裡會想：「我又要賺翻了！我賺的資糧可不是人人都有這種機緣啊！」因著讚頌，感到身上時時裹著充滿愛的佛法大衣，平和且喜樂。
小提琴老師沈子茵師姐表示，在憶師恩法會中，總是沈浸在師父恩德的感動中，也開始回顧這一年的成長、學習，現在會主動供養，會常常跟師父啟白，也常發現內心不足的部分，開始了解「無常」相，常常懺悔，這一切都是因為有師長。今年的憶師恩組曲令她很感動，每每在演出途中，幾度要落淚，總是在忍著，終於有些微了解讚頌中何以感念師長、感念佛菩薩，體會師長對於弟子的重要性！
豎琴老師石楓鈺說，她斷斷續續參與福智的一些演出，這次是第一次參加憶師恩法會，看到這麼多人，心裡澎湃感動，原來宗教力量這麼大，讚頌讓她很感動，演出時直起雞皮疙瘩。前陣子她還在法國讀書，樂團將排練時間提前，為了趕回來，在沒有機位的狀況下，她自願加錢將座位升等，就因為很想參加這次演出。
NSO打擊首席陳哲輝說他之前不大喜歡參加法會，記得有次憶師恩法會，只負責把家人載到林口體育館就回去了，心裡不解為何這麼多人要跑來參加這個法會。今年國家音樂廳讚頌音樂會第一次跟合唱團配，他在國家音樂廳演奏了二十年，與很多頂尖的合唱團搭配，但福智這個不是專業的合唱團唱得讓他感動到差點潰堤，看不清譜。這兩天下來，透過看影片讓他對觀功念恩有所體會，那個自閉兒的媽媽一開始覺得孩子是來找她麻煩的，後來轉念覺得孩子就是菩薩來度自己的，他反省自己常常看到學生表現的不如意就會很生氣，受到自閉兒媽媽的鼓勵，他以後也要把學生看成是菩薩。
NSO低音大提琴王淑瑜師姐表示，自從開始參與讚頌交響樂團的演出，還有開始上廣論研討班後，一年一度的在憶師恩法會上演奏讚頌是她最期待的事情，今年有更多的同事一起來參與演出，更開心的是透過這次法會讓同事們更了解福智團體，而且同事們都覺得這是個無所求卻想要利益眾生的團體，這都是師父與上師的功德。
另外老師們跟以往不一樣的是，表演的中間都很認真在看影片，很少散心雜話。欣喜地看到這些老師的轉變，這一切都是師父、上師的功德！難怪師父說法會變心力大，希望這些善的種子就像蒲公英一樣，繼續不停地繁衍並遍撒大地，以影響越來越多的人。
讚頌快閃 樂音處處飄揚
有別於靜態展覽站，今年還有一個很特別的動態展──讚頌快閃。各由幾個教室組成的讚頌團隊，利用中午休息時間，在外環道定點唱讚頌，配合各展覽站的主題做為選曲題材，帶動參觀的學員們一起唱讚頌。
內湖教室快閃讚頌，演出「跟上文殊行」，特別設計帶動唱，非常融入人群，更能帶動現場師兄姐一起唱。徐碧霞師姐因為讚頌得以參加法會，剛上研討班沒幾週的她，眼裡閃動著感恩與感動的淚水，藉由讚頌快速感受師長功德。
增上班賴美如師姐表示，讚頌以快閃的方式呈現，在會場各個不同的區域此起彼落，上師由內心深處流淌出來的聖言，如海潮音般一波波流散至會場各角落，悠揚飄香注入弟子心續中，大家隨著樂音一起歡唱，徜徉在恩師的慈光中，心花燦爛歡喜信受。
在路過「快閃」的「櫻花雪」讚頌時，善行班曾荔清師姐被旁人拉著手而佇足停留，跟著一起唱，泛紅著眼。她說：「還好我有停下來，也一起唱，內心被光照耀而深深觸動，此刻內心的快樂是真實的。如果我的參與乃至行動，可以帶給周遭人快樂，那我何不行動，何不去做呢？」
氣候異常 鮮花得來不易
•西螺大橋下的花田，開滿了黃燦燦向日葵，湛藍的晴空，紅色的鐵橋，映著耀眼的金黃花海，不時還有蜜蜂飛來飛去忙著採花蜜，這景象格外、格外的美麗。
鐘兩福師兄負責憶師恩法會南北兩地的供花， 八月十九日一群義工辛勤播種，幾天後嫩綠小花苗剛露頭，就遇上颱風來襲，大雨沖刷，花苗的根全都浮起來，幾乎全軍覆沒。
八月二十五日，兩福師兄推著中耕機整地翻土，預備第二批播種，結果卻因為田地太泥濘，中耕機卡住不動。於是出現人力拉犁的感人畫面，五、六位師兄紛紛下田，在前面拉著繩索，兩福師兄在後面推著中耕機，一步一腳印，完成翻土整地的工作。雖然播種後又遇到颱風，但這次成果居然很不錯，這都是師長功德。
•走進鳳山花田，放眼望去田裡的向日葵正含苞待放，令人驚訝的是不僅植株高度整齊劃一，就連花苞也幾乎差不多大小。
大夥讚嘆李明清師兄的用心栽培，他則是很感恩龍天護法及師父加持，因為今年天氣異常，大雨不斷，只好先用穴盤播種，明清師兄說：「我很認真祈求，希望能有兩三天的好天氣。真的，雨剛好停了兩三天，九月十五日上午全部種完，那天下午又下了一場大雨。」
因為先用穴盤種，再移植到田裡，向日葵長得快又平均，草也較少。每天早、晚都會有人來，有時他不在田裡，同修來了，就自己去拔草，不用人招呼。